陳道明鞏俐們的“恥與為伍”
“我從來不認(rèn)為這些演員是我們隊(duì)伍中的人,他們不是文藝界的,他們是流量界,他們是被包裝炒作出來的‘塑料演員’”。立場還是:恥與為伍。
前些日子,難得一見的鞏俐接受了一本雜志的采訪。
關(guān)于娛樂圈,她這樣說:“什么叫娛樂圈?我不明白,大家想娛樂可以去娛樂場,電影院里給不了你娛樂?!倍?019年,她曾這樣說:“我不是娛樂圈的人,不要把我和娛樂圈混在一起?!边@些話,鮮明地表達(dá)了她的立場:恥與為伍。
無獨(dú)有偶,央視網(wǎng)9月11日報道,陳道明在一次文藝座談會上直言,“我從來不認(rèn)為這些演員是我們隊(duì)伍中的人,他們不是文藝界的,他們是流量界,他們是被包裝炒作出來的‘塑料演員’”。立場還是:恥與為伍。
什么是恥,以何為榮,現(xiàn)在是演員這個職業(yè)好好反思的時機(jī)。
現(xiàn)代演員脫胎于古代的戲曲演員,舉世皆然。中國的第一部電影就是戲曲電影。
北魏開始,罪犯、失敗的政敵、戰(zhàn)爭中的俘虜,都被劃入賤籍,樂戶就是其中一類。樂戶就是演員,賤籍相當(dāng)于奴隸,世代為樂戶,世代為奴。這一制度延續(xù)了1000多年,直到18世紀(jì)被清朝的雍正皇帝廢除。廢除賤籍,只是獲得了自由,不意味著地位提高,清末戲曲繁榮,演員受人追捧,但社會地位上仍然是“下九流”。
改變的機(jī)會出現(xiàn)在民國。除了戲曲普及,人們自然對好演員更尊重之外,以梅蘭芳為代表的具有家國情懷和錚錚鐵骨的一批藝術(shù)家的涌現(xiàn),讓人們對演員刮目相看。新中國成立之后,人人平等,演員也是為人民服務(wù),加之他們的工作具有文藝宣傳的功能,便再不遭受歧視,反而備受尊重。他們感恩時代,紛紛使出渾身解數(shù),貢獻(xiàn)出最好的功夫。
演員之所以有今天的地位,是這個群體自強(qiáng)所獲,如果自我狎侮,必招其咎。老一輩演員,有的經(jīng)歷過時代轉(zhuǎn)換,深知孟子之言的深意:人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之。有的通過師承關(guān)系耳濡目染,也把這種信念和精神深深內(nèi)化。
七八年前,流量時代開啟之后,實(shí)力派老演員們的演出機(jī)會就越來越少,許多人甚至完全被市場拋棄,技藝精湛的人,日益被“塑料演員”擠出。
“老天爺賞飯吃”,這是過去對一個演員的天賦的最高的評判。里面包含敬畏,包含珍視,但不包含任何傲慢之意。賞飯吃的是“老天爺”,演員與觀眾,是一種平等關(guān)系。演員付出勞動,得到認(rèn)可,獲得報酬,利益上是分離的,是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的關(guān)系。
而流量演員一出現(xiàn),形成的是一個傲慢的統(tǒng)治性結(jié)構(gòu)。先要制造和粉絲之間的一體感,“養(yǎng)成系”自不必說,它的便利性在于讓粉絲形成一種演員就是自己的作品的感覺。而那些通過某件大投入的作品捧紅的演員,則更借重于把演員神格化,掩飾所有真實(shí),呈現(xiàn)完美無瑕,從而讓粉絲產(chǎn)生一種類似宗教感情的狂熱,與之發(fā)生深度捆綁。演員與粉絲之間不再是利益剝離的生產(chǎn)者與消費(fèi)者的關(guān)系,而是以演員為塔尖、以粉絲為基座的有層級的利益結(jié)構(gòu),塔尖、中間層,依次向下吸血。龐大的粉絲基座非理性的經(jīng)濟(jì)支出,支撐起整個結(jié)構(gòu),粉絲的義務(wù)就是不斷地輸送利益,甚至為此窮盡腰包,乃至累及親友,事實(shí)上卻什么產(chǎn)品也沒有消費(fèi)。
一個個這樣的活躍的結(jié)構(gòu),就像一個個龐大而瘋狂的傳銷組織。吸血的手段,打榜、打投、集資、氪金……名目繁多,多到難以完全理解消化。如果粉絲醒過來就會發(fā)現(xiàn),自己其實(shí)是被騙錢。整個運(yùn)作機(jī)制,事實(shí)上是一個劫貧濟(jì)富的機(jī)制—明白這一點(diǎn),可能有助于我們理解為什么公共權(quán)力如此重視娛樂圈的問題。
近代以來演員行業(yè)的歷史流變是一個日益煥發(fā)青春的過程。從奄奄一息的賤籍,到自由流浪的“下九流”,到萬人空巷的“老板”,到與所有職業(yè)地位平等的演員,再到受人尊敬的文藝工作者,“紅火火的日子一年比一年好”。沒有料到的是,這種“逆生長”竟然沒有止息,在21世紀(jì)第二個10年的商業(yè)資本推動下,這個行業(yè)進(jìn)一步“長”成了一個孩子。
孩子做事,總是反著來的。反著穿鞋,反著拿勺子,屁股朝后下階梯,連拿手電筒都是把光對著自己的眼睛……幸好人們都說:夠了。
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